Al grito yo no fui: me fueron.

Mis esperanzas se fueron por el caño cuando me enteré que ninguno de mis esfuerzos por no asistir al Grito de Independencia en el Zócalo capitalino habían resultado fructíferos. Son las nueve de la noche del 15 de septiembre de 2015 y ni la lluvia ni el frio pudieron sobreponerse a mi engorrosa incapacidad de defraudar a un amigo. Mientras camino por la alameda duchado intermitentemente por los faroles, no puedo evitar pensar en la vergüenza de encontrarme con mi compañía por esta noche que me esperaba sentado en la escalinata de la entrada al Palacio de Bellas Artes desde las siete de la noche. Bastó una mirada para saber que el alivio de verme se sobreponía a cualquier emoción que pudiera sentir en contra mía. Sin demasiadas disculpas, ágilmente tomamos camino hacia el Zócalo. Contra lo que pudiera pensarse, esta noche, al menos antes de cruzar el Eje Central, no destaca sobre ninguna otra que haya pasado. De hecho, si no supiera sobre días feriados, sería difícil convencerme de que hoy es una velada de fiesta nacional. El metro, que esperaba ocupar como excusa por haber llegado tana tarde, viajó sin mayor retraso y la gente no se amontonaba por llegar a la periferia del zócalo como lo imaginaba. Me dio alegría saber que no era el único renuente a participar del evento sin saber la terrible decepción que viviría horas más tarde.

Por buscar como comunicarnos con otros amigos qué sufrían un destino similar al nuestro, no nos percatamos de que un cerco policiaco impide a los transeúntes el acceso al corredor de Madero. El flujo siniestro de gente nos lleva a buscar acceso a la plancha por la Avenida 5 de Mayo. Con mi frustración reduciéndose progresivamente al cruzar cada calle nos topamos con el primero de varios horrores. Una fila ofensiva que se extiende mas allá de la imaginación augura lo que serán horas de angustiante aburrimiento que ninguna platica por amena o divertida que sea podrá disimular. La llegada de un rostro familiar sirve para distraer mi mente de lo que de otra manera sería una monotonía mortal lo suficiente para percatarme de lo que probablemente temía más que otra cosa. Compartía la fila con miles de personas qué, pese a toda expectativa y esperanza de ser que fueran acarreados, de hecho parecían interesados en asistir al Grito. No se me malinterprete. Si hay sospechosos camiones de pasajeros estacionados por todos lados pero es imposible qué toda la gente que veo haya podido venir en ellos. ¿A que vienen? ¿A divertirse? ¿A apoyar al presidente Peña?¿A ser humillados y privados de sus cosas? Pasamos tres puntos de control en los que la gente es obligada a vaciar los contenidos de sus bolsos. Objetos como las plumas de los estudiantes, los cinturones de los osados y los paraguas de lo precavidos tienen que ser dejados al olvido a un costado de la acera por seguridad de quién. Pasamos detectores de metales, maquinas de rayos x y un cateo tan sabroso y profundo que me quedaron ganas de pedirle el “Whats” al policía, antes de poder entrar a la sede de un evento al qué nadie qué conozca, desea o recomienda estar.

Al margen de las once de la noche nos untamos al mar de gente que inundaba las faldas de la catedral. Las oleadas de empujones nos acercan milimétricamente al corazón de México. Maniobrando extrañamente, avanzamos procurando salvaguardar las pocas pertenencias que se nos permitieron conservar en los bolsillos, no sin perder el orgullo entre los arrimones. Sin poder avanzar un centímetro más, nos han decidido detener donde estamos, para maravillarnos con la visión del Presidente de México y su Primera Dama saludando a su pueblo en pantallas de alta definición. Los gritos de emoción y los abucheos en la plaza son apabullantes. La fiesta es grande, sus palabras, ignoradas y sus ¨¡Viva!¨ remplazados por ¨¡Puto!¨. Se trata de una inolvidable experiencia que me arrepiento de estar perdiendo. Los tres somos muy altos y no me imaginó como cualquier alma con una estatura menor a 160 centímetros puede no asfixiarse. Por si esto fuera poco, tras el repique estruendosas de campanas a pocos metros de distancia nuestro, un despliegue opulento de música ensordecedora y fuegos artificiales que se encienden al ritmo, amenazan con asfixiar a los asistentes. Pocos segundos después comienza el verdadero espectáculo. Cientos de brazas y pedazos de plástico se precipitan desde el cielo como proyectiles contra los que nos encontramos debajo. Entre las quejas de los afectados y quemaduras propias, optamos por escapar antes de resultar gravemente heridos por los cohetes o aplastados por la masa de gente que se disponía a salir antes que nadie para recoger lo que otros habían abandonado para poder entrar. Nos hallamos de nuevo cruzando los filtros ahora desmantelados y como era de esperase, no había forma de encontrar aquello que habíamos dejado atrás. Agriamente ignoramos esta situación y nos refugiamos en un local para reponer energías. Aturdido, ahumado y confundido desahogo mi frustración con un tarro helado de cerveza obscura mientras por el balcón del segundo piso, veo mi enojo irse a casa en metro. Cuando al fin es nuestro turno de buscar refugio de la penumbra citadina, el gigante de acero ha cerrado sus fauces y nos quedamos varados con nuestra estupidez pegada en la frente. ¡Viva Uber! !Viva¡

Anuncios

La muy querida definición de familia sin dueño

Introducción

La familia es uno de los temas mas discutidos actualmente, tanto en México con el mundo. Ésto debido a los drásticos cambios que ha sufrido el concepto de la familia a lo largo del tiempo. Muchos organismos como la Iglesia, el Estado y la Academia han tratado de definir a la familia pero como era de esperarse, cada uno se sirve de definir la familia de la manera que mejor satisface sus intereses particulares. Los objetivos que las instancias persiguen y que las llevan buscar una definición de familia son muy diversos. Sin importar de si se trata de estudiantes o académicos tratando de investigar el fenómeno de las relaciones humanas o un sacerdote o pastor de una iglesia que busca la mejor manera de explicar a sus feligreses la importancia de la familia, una definición en la que se satisfagan sus respectivas necesidades teóricas y que provenga una fuente confiable, es indispensable para procurar un impacto adecuado en su audiencia. Podría uno asegurar que las fuentes que hacen referencia a las funciones, estructuras y conceptos de familia son interminables y no estaría demasiado alejado de la realidad. Basta con googlear (Merrian-Webster, 2006) “definición familia” para verse abrumado por la monstruosa cantidad de interpretaciones del concepto. Sin embargo al analizar minuciosamente cada una de ellas es mas probable que posible el caer en la conclusión de que, de acuerdo con los líderes de opinión mas importantes, como lo son, La ONU, OMS, los distintos diccionarios y wikis en línea, etc., la familia no es aquello que se prefiere concebir o, dependiendo el caso, no significa aquello que queremos comunicar. La reacción instintiva ante esta situación es buscar otras definiciones que favorezcan más el respectivo tratamiento que se le quiere dar al tema. Al proseguir con la navegación, indudablemente brotaran por todos lados definiciones tentadoras, prácticas y complacientes que, para pesar del navegante, pecan de provenir de fuentes dudosas y que de citarse, más bien demeritarían la validez del trabajo.

Pero, qué pasa cuando durante sus búsquedas, el navegante se topa con una definición justo en el límite de la flexibilidad y de la veracidad. Este es el caso del texto del que se hablará dentro de los capítulos de este análisis. Se trata de una definición de familia cuya fuente supuestamente es la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura en sus siglas en inglés) y que, sin demasiada preocupación, ha sido ocupada indiscriminadamente por distintos organismos; algunos de ellos mucho mas controversiales que otros. Este trabajo busca identificar cuales pueden ser las características del susodicho discurso de dudosa procedencia, que justifican la elección de éste por sobre otros mas respetables para representar el marco teórico de tan variados autores. Será mediante análisis actancial (Greimas, 1966), secuencial, y semiótico del texto (Barthes, 1974), se intentará demostrar que es debido a su gran apertura y vacío discursivos, sumado lo difuso de sus actantes es que se convierte en una definición propicia para satisfacer intereses particulares de cada investigación, independientemente del giro de ésta.

El trabajo está dividido en cuatro secciones. En la primera se presentará propiamente texto para poder discutir los actantes y la justificación que se le da a estos. En la segunda se realizará el análisis de las secuencias de acciones que contribuyen a establecer la lógica y eficacia del texto. En la tercera mostrarán algunas posibles lecturas que se les puede dar dependiendo de sus aplicación dentro de un cuadro semiótico. En la cuarta, a manera de conclusión, se replanteará el problema y la hipótesis para tratar de darles respuesta y comprobación.

 

El blog de la laboratorista: análisis actancial

Toparse con el texto en cuestión es muy sencillo. Si se googlea “definición familia UNESCO” aparecerá lo siguiente:

Busqueda Familia

Esta entrada del 8 de octubre de 2009 se titula “definición de familia UNESCO” y contiene el siguiente texto:Es justo en el primer link donde se encuentra. Esta liga conduce al navegante a una entrada de un blog creado en 2009 por Aura Morales Santillán, una, entonces, estudiante de laboratorista clínica del CBTis149 de Morelia, Michoacán.

 

A continuación se presentará la definición que la UNESCO ha realizado de la familia:

 

La familia es reconocida universalmente como una unidad básica de la sociedad. A pesar de los muchos cambios en la sociedad que han alterado sus roles y funciones, la familia continúa dando la estructura natural para el apoyo esencial emocional y material para el crecimiento y bienestar de sus miembros. Además, la familia es una unidad social básica de producción y consumo y, como tal, está en el núcleo del proceso económico. Sus necesidades deben estar estrechamente conectadas con los objetivos de desarrollo económico y social, como un estándar mínimo de progreso.

 

Fuente: UNESCO

 

El todo en si no parece tener problema pero las complicaciones aparecen cuando se trata de buscar la fuente directa de esta cita. Para encontrar un texto en internet, el navegante puede también googlear frases, extractos o textos enteros y si se toma esta medida con el texto presuntamente proveniente de la UNESCO se presenta un fenómeno curioso. Ninguna página relacionada directamente a la UNESCO proporciona redacciones cercanas a la cita y sin embargo aparecen muchas otras que o citan la entrada del blog de Aura, o sencillamente omiten la cita. Cabe mencionar que al menos durante esta investigación no se pudo encontrar ninguna cita previa a la del blog y por lo tanto, tal vez erróneamente, se asume que es ésta probablemente la fuente, si no original, al menos más cercana del mensaje.

Para acercarnos a una lectura más certera del discurso del texto nos podemos servir de identificar los agentes actantes. En los actantes se hayan los núcleos de la configuración del contenido. Los actantes tienen una interacción única y peculiar que se traduce como una de las claves de la popularidad del texto. Greimas (1990) adapta de las 31 funciones de Propp (1928) principalmente a 6 actantes en el texto. El sujeto es el primero y en este caso el más fácil de identificar: la familia. No se trata de ninguna familia en particular, mas bien se busca la generalidad. Aquella familia que los marxistas asemejan a una empresa y que la iglesia católica institucionalizó mediante el matrimonio. La familia a la que se refiere pretende a la universalidad, pero como ha llegado a la conclusión la Sra. María del Rosario Esteineau (entrevista personal 2014), es estrictamente casual y personal.

La inclinación de este acercamiento a la concepción de familia a una postura flexible se muestra más evidente cuando se le analiza a la par del objeto del texto. Para fines prácticos, el objeto es aquello que en el texto a lo que hay que moverse (Pérez 208). Es también lo que el sujeto busca, aspira, necesita y consecuentemente genera la acción. En este caso se expone que el objeto hacia el cual se orienta la familia es el del desarrollo. En el texto se lee que las necesidades de la familia están estrechamente ligadas a sus objetivos, que son tanto el desarrollo económico como el social. Para esta familia es indispensable el progreso y verdaderamente no se puede concebir de manera contraria. Esta es otra manifestación de la inmensa apertura de esta concepción. En la familia que se desarrolla también lo hacen sus miembros y cuando sus miembros se desarrollan, asimismo lo hace ésta. Esta sinergia idealista es una parte de la cavidad amorfa donde se acomodan plácidamente las expectativas de tan distintos citadores. Es así como la definición funciona, al menos en esta parte, tanto a conservadores ortodoxos como liberales de vanguardia. Sin importar el contexto el progreso de la familia es una constante aunque las diferencias entre los ideales de superación económica y social al sean diferentes para cada caso.

La tarea de localizar el destinatario en el texto es un tanto más sencilla que el de identificar al destinador. Suponiendo que el destinatario es aquello que se ve afectado directamente por las acciones del sujeto durante, y una vez alcanzado el objetivo, la opción obvia en este caso es cada integrante de la propia familia. En el texto se lee que es la familia la encargada de apoyar material emocionalmente a sus miembros pero al ser su objetivo el desarrollo propio, el crecimiento y bienestar de sus miembros pasa a ser una consecuencia de sus acciones. Si también es cierto que el éxito o el fracaso de la familia afecta de manera proporcional a los integrantes de la familia y a la sociedad, que es la sociedad sino los integrantes de las familias que la conforman. De este modo es como se muestra el destinador, que responde como punto de origen del objeto. Es la sociedad el destinador puesto que necesita el bienestar de los individuos para garantizar así el bienestar de las familias y por extensión el de la sociedad misma.

Quedaría por discernir el ayudante y el oponente. No hay ninguna opción de ninguna de estas que salte a la vista pero si se considera que su función es de proveer de ayudas y obstáculos produciendo las circunstancias, es posible inferir las opciones. Por el lado del ayudante la economía es probablemente la mejor ayuda que tiene la familia de esta concepción. Puesto que para el progreso de la familia requiere del desarrollo económico, un dominio de los fenómenos económicos favorece el bienestar de los individuos. Por otro lado aquello que se opone al desarrollo de la familia (como se concibe canónicamente) serían los cambios en la sociedad que alteran sus roles y funciones pues esto la aleja de la concepción cuadrada que la caracteriza. Es también gracias a que estos dos puntos quedan tan poco explícitos y tan prestos a la interpretación que se produce un espacio de confort para los citadores.

El cuanto de la Familia: análisis secuencial

El flujo de las acciones en el texto también es crucial para la interpretación del contenido del mismo. A pesar de tratarse principalmente de un texto expositivo puede encontrase también rastros de una estructura narrativa interna que conduce las ideas de un modo emocional. Sin forzar la lectura del texto se pudo identificar una secuencia clara que contiene cinco acciones principales que se desarrollan para dar cuerpo al mensaje. Es de un modo parecido al siguien en el que se narra “El Cuento de la Familia”:

Analisis secuencial

La historia comienza con el reconocimiento de la existencia de la familia. La sociedad y todos sus agentes la responsabilizan de la supervivencia al nombrarla la unidad básica. Es la familia los tabique que edifican la sociedad como se conoce y cualquiera que tenca una visión estructuralista podría aprovecharse de esta cualidad. Así es como tanto la Iglesia como el Gobierno pueden beneficiarse de este hueco argumentativo. Después de nuestro planteamiento prosigue la presentación del conflicto. De nuevo son los cambios que sufre donde se refleja el antagonismo; y con justa razón. ¿Porqué habría de considerarse dentro de esta particular interpretación de la familia como algo positivo aquello que la aleja de su concepción principal? Sin embargo, al no especificar cuáles son estas alteraciones, puede ahí también entrar el imaginario del citador a llenar los espacios vacíos como mejor le plazca. Para superar estos obstáculos la familia de esta historia provee de apoyo material y emocional a sus miembros en primera instancia para hacerles sentir seguridad y mantenerlos bajo su yugo, en segunda al mantenerlos unidos procura el bienestar que se manifiesta en sus distintos niveles, y en tercero porque mediante este método garantiza su supervivencia. De igual manera todas estas condiciones son fáciles de trasladar a contextos variados. La familia aspira a mantenerse a flote sola, pero no lo puede hacer de la nada. Es por eso que se dedica a mover la economía, que es su ayudante, mediante la producción y el consumo de bienes que solventen sus necesidades y propicien el tan anhelado bienestar que combate los cambios y alteraciones. En consecuencia y para vencer al mal encarnado en las alteraciones sociales se llena de necesidades que cubrir porque una familia que acaba con sus necesidades ya no necesita desarrollarse. Estos últimos puntos brindan un sentido de solidaridad y pertenencia propias de la modernidad y de aquellos que aspiran a ella.

 

Cuadro semiótico

EL cuadro semiótico es la base de la teoría de Greimas y se funda en las operaciones mas básicas de la mente que son la negación y la aserción. La relación de la superposición de éstas generan correspondencias que ayudan a discernir algunas de las lecturas que se le puede dar al mensaje. (de la Mata). En el caso de este texto a la familia se le pueden superponer lo que la hace desarrollarse y lo que la hace retroceder.

En este contexto, a la familia la desarrolla y no la desarrolla, el crecimiento y bienestar emocional de sus miembros. Lo que no la desarrolla pero no la retrocede es el ser un estándar mínimo de progreso. Lo que no la retrocede y si la retrocede es que se basa en la producción y en el consumo. Lo que la retrocede y la desarrolla es el que se generen nuevas necesidades. Lo que la desarrolla y no la retrocede es el progreso económico de sus miembros. Lo que la retrocede y no la desarrolla son los cambios en la sociedad que han alterado sus roles y funciones.

Gracias a este pequeño pero esclarecerte análisis de dejan entre ver algunas de las grietas en las cuales se depositan fácilmente las expectativas de los citadores varios.

Conclusión

El texto extraído del blog de Aura Morales fue utilizado indiscriminadamente en múltiples ocasiones y por distintos y contrastantes organismos. Mediante este trabajo se buscaba identificar algunos de los puntos clave que llevaban a estos citadores a elegir el texto tratado por sobre de otros de mayor validez; todo esto aun a pesar de su improbable relación a la UNESCO. Una vez desmenuzado el texto nos pudimos dar cuenta que en efecto, todos sus elementos, desde sus actantes, hasta sus posibles lecturas y pasando por su estructura similar a la narrativa, apuntan, como se predijo en un principio a que están llenos de agujeros y vacíos de contenido de los cuales es fácil prender las ideas propias de cada concepción de familia.

Si a esto le sumamos la supuesta relación con una de los lideres de opinión en la actualidad, es posible imaginarse la ligereza con la que probablemente se tomo la decisión de su inclusión y aplicación en cada texto. Investigaciones como esta mas que exponer o ridiculizar a los citadores mas bien provocan a la reflexión. Queda en el pensamiento la duda de cuantos casos como este se encontraran regados por la red. Aun mas preocupante es pensar cuantos textos, inclusive académicos se ven manchados por la imprudencia, la inconciencia y en general por la renuencia a verificar las fuentes citadas.

 

Glosario

  1. – Quien realiza el acto. (Greimas, 1990)
  2. – Autor intelectual de un texto que se sirve del de otro para respaldar el propio.
  3. – Utilizar el buscador web de Google para encontrar determinada palabra, frase, texto, etc. en linea. (Merriam–Webster 2014)
  4. – Usuario de Internet.

Bibliografía

  • Propp, Vladimir, Morfología del cuento, 1928.

¿Qué estás buscando?

Las redes sociales para adultos

Nada se me ha perdido

Anochece. La obscuridad que inunda mi humilde y desordenada habitación de estudiante se ve invadida por la luz de la pantalla de mi celular. El mensaje que se refleja en mis anteojos me indica que Numidi está listo para chatear. De un salto me acomodo frente al ordenador y tras unos segundos, la notificación sonora de Skipe me avisa que mi entrevistado está en línea. De un click inicio la videollamada con quien apenas hace unos días contacté a través de Grindr. Una de las decenas de aplicaciones sociales de encuentros para adulto que se encuentran de manera gratuita en el Android Market.

Frente a mi, se muestra la figura de un hombre, supuestamente de 28 años de edad originario del Estado de México. Parece mirarme en su propia pantalla y me saluda con un cansado gesto que parece ser una sonrisa. “El 14 de febrero no sirve para nada más que para gastar.” Afirma con hastío, seguramente refiriéndose al promedio de 256 pesos que de acuerdo con la Cámara de Comercio de la Ciudad de México gasta el ciudadano. “Pero a fin de cuentas está solo el que quiere estarlo. Ya no hay pretexto. Antes que por pudor, pues ya no hay pudor. Después que por falta de medios y ahora los medios sobran; nada más que esta de vuelta el pudor, o yo qué sé, la mojigateria.” Recalca retirando el espeso cabello chino de su frente. “Es un afán de querer vivir una vida del cuento en la que milagrosamente se te aparece un príncipe azul, te enamora con su galantería y te lleva lejos, muy lejos de tu realidad para vivir felices juntos por siempre.” Mira detrás de si, hacia la pila de libros sobre su buró, como recordando algo. “Es increíble que a estas alturas del partido haya allá afuera gente tan enajenada que deje de vivir su vida por esperar a un hombre perfecto que jamás llegará… Me enferma ver a la gente en la calle peleando por pequeñeces cuando en su pequeña concepción monógama y cristiana de la vida jamás encontrar a otro que tolere sus defectos como el actual lo hace. No hablo de conformarse, eso sería peor. Cuando uno no es feliz en la relación lo peor que se puede hacer es aferrarse a lo imposible. Ahí lo tienes. Pareciera que me contradigo pero todo es parte del mismo.” El periódico La Jornada ya había evidenciado que para el 2012 y a partir de las reformas de 2008 los divorcios en el D.F. aumentaron un 60%, incluyendo aquellos del mismo sexo.

Él notó mi confusión. Numidi (que se trata de su nick o apodo en la plataforma) fijó sus profundos ojos negros en la cámara e hizo un intento por explicarme paso a paso como se lleva a cabo la interacción en Grindr “Se trata de vivir la vida al máximo al momento y por lo que dure. En los perfiles siempre soy honesto,” Dijo haciéndome notar que su experiencia se extendia a mas de una red social. Bien Pudo haberse referido a otras como Tinder, Hot or Not, Hornet, Mangunt, Dudesnude, Badoo, solo por nombrar algunas de las mas populares en México. “mis datos físicos son los reales y la descripción sobre lo que puedo dar lo que espero del otro también es muy clara. No pongo lo que busco porque nada se me ha perdido. Me molesta que le pregunten. Los bloqueo inmediatamente si lo hacen. Si me preguntas otra vez también terminare esta conversación.” Ante la amenaza traté de replantear la pregunta. “lo que quiere decir, es eso mismo, que no busco nada. Que no ando por la vida proyectando ligues, amigos o cogidas. Si me gusta su perfil por cualquier razón lo saludó y si no me contesta, ni insisto, ni me tiro al drama,  ni lo maldigo. Hay con quien sólo intercambio privadas,” (Fotografías ocultas al publico general y que suelen ser de naturaleza explícita) “con quién chateo de vez en cuando y a quién si topo alguna vez. Por supuesto también hay muchos otros que mando por un caño.” Ríe y se cubre el rostro pudorosamente. “Con quien pasaré este 14 dependerá de mi humor. Si de ver tanta pareja me siento solo, en 10 minutos consigo a alguien para pasarla y si no hayo a nadie pues ni modo me la jaló con sus fotos.” Ya lo había dicho y no pude contener la risa.

 

Busco Amor

San Valentín era un sacerdote que, hacia el siglo III, ejercía en Roma. Gobernaba el emperador Claudio II, quien decidió prohibir la celebración de matrimonios para los jóvenes, porque en su opinión los solteros sin familia eran mejores soldados, ya que tenían menos ataduras. Se ha recorrido ya aun largo camino desde aquellas épocas en las que valores como el amor, el honor y la verdad iban de la mano. Ahora puedo decir con confianza que amo al gato gris que ronronea sobre mi espalda mientras espero sentado frente a la computadora a que se conecte la videollamada con Miracle19, un joven chilango de alrededor de 20 años de edad que me mando un guiño por ManHunt a un par de horas de haber abierto una cuenta. “No sé si lo has notado.” Me dice asomando la cabeza de entre una mortaja de cobijas para protegerse del frio. “Cada vez hay más gente que le pone su perfil: no creo en el amor. A mí me da mucha curiosidad preguntarles porque. Nunca me he atrevido pero no me imagino que contestarían: He salido con cientos de personas, de todas me enamoré y con ninguna funcionó; o la única persona que he amado me rompió el corazón y para olvidarlo, me cogeré a cuanto se deje.” Siento el frio de la mañana sabatina calando mi rostro previniendo una sonrisa empática de mi parte. “Ay no se,  es muy extraño. A mí no me ha ido particularmente bien en el amor. He llorado y rodado en el piso pero también he sabido salir adelante. Me duele la pienso dos veces antes de enamorarme pero jamás culparía al amor de mis desgracias, si mis caídas bien ganadas que me las tenia. Mira que no necesito a nadie para estar completo. Me sé estar bien sólo. Pero me gusta pensar que cuando la ente y uno mismo da de si, se dan cosas bonitas. Imagínate si diéramos todo. Pff,  que padre.” Inclusive Marcelo Ebrard durante su mandato dijo que la ley protegía al ciudadano de amar a quien quisiera.  “Por eso no me late que me digan cuándo le damos. Porque que estamos dando?” Impulsivamente descubrió su cabeza revelando el desaliñado cabello castaño que resplandecía rojizo al contacto con el haz de luz que se proyectaba por su ventana. “Sólo el cuerpo. Eso no lo es todo. No es nada. Cualquiera puede dar el cuerpo. Yo lo he hecho y nada más no me late. Me pongo muy nervioso. No nos conocemos y luego ni me acuerdo de su nombre y ni les interesa el de mío. Después a la mera hora estamos adivinando porque no nos conocemos no tenemos la conferencia de decir si nos está gustando o no. Terminamos y de cualquier modo me queda un vacío muy feo por dentro. Todo lo contrario que con mi novio.” Al mencionarlo, sus ojos también entran en contacto con la luz. Brillan de color miel. “¿Te dije que lo conocí ahí mismo en ManHunt?” Un estudio de statisticbrain revela que del total de parejas que se casan cada año, el 17% se conoció en internet. “Ya llevamos casi tres años y todo bien. Como toda pareja, ratos buenos, ratos menos buenos. Pero al menos a mí me esta durando mucho más que otros te conocí por la vida. No se que sea. Sí tenemos cosas en común, pero creo que es más bien porque yo ya sabía sobre él antes de decidir conocerlo en persona. No como en una cita normal en la que uno llega a conocer a la persona desde cero. Un perfil de da la ventaja de filtrar la gente que te atrae y que tiene intereses y preferencias afines a las tuyas. Hasta para eso hay que ser inteligente.” Al final no me pude resistir a preguntar… “¿Que si lo amo? ¡Claro! Y no necesito un santo para decirselo.”

 

No busco nada

“Me imaginaba que con tanto avances en la tecnología,  no tardarían en encontrar como fomentar las perversiones. Pero jamás lo hubiera imaginado lo fácil que es ahora andar de promiscuo.” Responde consternado Rodolfo Gonzales, un empresario de avanzada edad que aprovechando la derrama económica de alrededor de 1000mdp vende souvenirs del día de los enamorados en un puesto sobre la avenida Noria en la colonia Impulsora del Estado de México, cuando le platico sobre las redes sociales para adultos. “El problema es que no hay medidas de precaución. ¿Cuánto chamaquito no ha estar ahí metido sin saber cuan peligroso es tratar con cabrones desconocidos? Por eso los andan desapareciendo, los prostituyen y los venden por partes como carcachas. Sin los celulares a los hijos les podría tener en casa a la hora que se quisiera, porque si no, ya sabían que los estaba buscando por todos lados. Yo conocía a todos sus amigos y sus números de teléfono y sus direcciones. Ay de ellos si no estaba en donde decían estar. A todos los que conocían debían presentarlos en la casa y si no pasaban la prueba, por puros huevos no los volvían a ver.” No había forma de interrumpirlo. Continué escuchando atentamente mientras se las ingeniaba para cobrar y conversar al mismo tiempo. “Si llegaban tarde la puerta se les quedaba cerrada. Pasaban la noche en la calle además de la chinga que se llevaban en la mañana. Aunque mi vieja chillara y se metiera, tenia que hacerse porque era por su bien. Pregúntame si mis hijos volvieron a llegar tarde.” No hizo falta que preguntara. Contestó penosamente un instante después. “Pues la verdad si, pero porque eran unos cabrones; solo lo normal, lo que se necesita para la vida; para que sean hombres de bien pero no sé nos jodan tan fácilmente. Así salieron los que se casaron. Bien o mal siguen casados y los que están solteros tampoco le piden nada a nadie. Sólo con el menor fuimos más permisivos y salió gay. Lo amamos y respetamos mucho a sus amigos que trae a la casa.” Se detuvo un momento a pensar. “Con razón luego les pregunto de dónde se conocen les cuesta trabajo contestar. Con lo que me dices ya ni ganas me dan de volver a preguntar. Es que no comprendo cómo se anda viendo la gente sin conocerse. Con mujer estado toda la vida y si alguna vez llegue a estar con otra no hizo falta buscar en un catálogo para encontrarla.”

 

Busco sex y sexfriends

Son las 3:00 am y Sexotico0 ha accedido a skipear conmigo pero sólo en ese instante. Realizaba yo un trabajo de la escuela así que de cualquier manera no pensaba dormir mucho la noche que el fornido hombre de 38 años contesto mi solicitud de hacerle una entrevista. Su departamento de la roma debe haber estado mucho mejor aislado que mi cuarto puesto que en contraste con mis tres capas de ropa que necesitaba para protegerme del frio, él se dio el lujo de aparecer frente a la cámara con el torso desnudo. “El sexo es muy rico y hay que disfrutarlo mientras se puede. Ya de viejos no sirven bien las cosas y soló  andamos dando pena ajena. A todo el mundo le gusta coger y al que diga que no es un hipócrita un amargado o un feo. Entre más mejor.” Hasta hoy, Grindr tiene más de 4.5 millones de usuarios en 192 países. De acuerdo con Joel Shimkhai, fundador y actual presidente ejecutivo de Grindr, en América Latina, empezó específicamente en Brazil, que es el noveno país donde la aplicación es más popular. Pero México no está mucho más atrás ocupa el número 11. Hay más de 81 mil hombres en Grindr en México. Este número aumenta a diario. “Apoco no se anda más contento con mejor disposición hasta salen mejor las cosas. Siempre pongo de ejemplo a los mal cogidos de las oficinas de gobierno. Dime puto, promiscuo, lo que quieras; ninfómana no. Eso ya es exageración. Pero me siento mucho más feliz que los comprometidos, los fieles o los casados. Porque cuando ando con ganas y mi novio no (porque no me cierro a iniciar relaciones), nada más quedo con el guapo que esté más cerca. Su lugar, el mío, un hotel, un lugar público… las cabinas no me gustan por apestosas.” Hace un gesto de desagrado que tensa la mayoría de sus voluminosos músculos. José Luis Jiménez, Representante de la Asociación de Moteles, prevé una afluencia de 80% en habitaciones para las parejas que celebran San Valentín. “Encontrar un lugar donde coger qué es lo de menos. Si se rifa,  chido,  repetimos.  Si no,  sin problemas,  no lo vuelvo a ver,  no nos debemos nada y cada uno con su vida. Si a mi wey no le parece,  a la chingada. Uno,  porque esa actitud puritana me revienta las bolas, dos, porque no le pido fidelidad,  ni que fuéramos perros.” Los resultados de un estudio realizado por Facultad de Sicología y el Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México muestran que 15% de las mujeres y 25% de los hombres han mantenido alguna vez en su vida relaciones extras con personas que no son su pareja. Y si se contabilizan las infidelidades sólo emocionales, es decir, que no involucraron sexo, los números se elevan a 35% en el caso de mujeres y 45% para los varones. El se expresa muy seguro y orgulloso, rascando con sus dedos su corto cabello y su abundante barba. “Lo que disfruto con otros es diferente a lo que siento y a lo que comparto con el. Ya quisieran muchos libertades así. Hasta se presta para más,  para armar tríos,  cuartetos,  orgías.  Si no lo aprovecha es su problema. Y tres,  porque siempre me protejo con condón para permanecer limpio.  Me da miedo que se me vaya a pegar algún bicho. SIDA, no ma’, toca madera. No tienes idea de la cantidad de gente,  de amigos que se han muerto de eso.” Por los festejos del Día del Amor y la Amistad la venta de condones en farmacias, tiendas de autoservicio y sex shops se incrementó hasta 30 por ciento. La gran variedad de texturas y sabores, y la seguridad que representa para quienes no quieren tener hijos, obligaciones o problemas al estar con alguien diferente a la pareja provocan que se vendan más preservativos este día que en el resto del año, comentaron encargados y empleados entrevistados en La Jornada. “Porque la putería y la precaución no están peleados. La verdad, si un perfil dice que tiene algo, o que so lo hace bareback,” (Sexo sin condón) “yo si me abro.  Si me da pena discriminar. Es decir, yo puedo tener amigos enfermos pero jamás podría acostarme con alguno de ellos. Estaría yo con mucho pendiente. Seguro no se me paraba.” En caso de que no hubiera quedado claro señaló con el dedo a su pene oculto de la vista de su webcam. “Sé de gente que tiene a sus novios, que se cuidan mucho y que no tiene problemas. Pero para que le busco si estoy consciente de lo riesgoso que es aún usando condón. Por eso me checo seguido. Si la gente lo hiciera, en otra situación viviríamos. Los exámenes no son caros y hasta los hacen gratis. Qué chido seria que pudiéramos hacerlo todos a pelo sin preocuparnos. Pero sólo lo hago con mi novio. “Detrás de el, sobre la cama que permanecía en penumbras, se acomodó una figura dentro del edredón. Se giro un momento y volvió a mirarme. “Apenas le dije: confía en que cuando estoy con alguien más me cuido por mí y por ti. ¿Puedo esperar lo mismo de tu parte? ¿Sabes que me respondió? Me dijo: puedes confiar en mí. Para mí eso es amor, amor de verdad.

 

 

Cibergrafía

 

El gusano de la manzana

Resultado de imagen para Sexta linea del metrobus

por Erazo Jasso Osvaldo y Navarro Delgado Christopher

Comenzó en otoño

Una fria mañana de la av. Francisco Morazán, cerca de la Colonia La Pradera, recibe a un grupo de obreros que llevan intrucciones de iniciar excavaciones. Es el 15 de noviembre de 2014 y ni el estridente golpeteo de la maquinaria, ni las densas nubes de polvo que se levantan al son de las paleadas podrian ocultar la controvesia inminente. Los vecinos interrumpen sus atareadas labores matutinas para contemplar curiosos el impacto a la que es una de sus avenidas principales. La minoria informada se encarga de poner al tanto al resto sobre la construcción de un nuevo transporte en la zona cercana a la Avenida Central y al metro Villa de Aragón. La sexta linea del metrobús saldrá de la Avenida Francisco Morazán doblará en la 412 para cruzar la 499 y Loreto Fabela, donde se convierte en la Calzada San Juan de Aragón; pasrá por Martín Carrera y concluirá su recorrido en el llamado paradero del Rosario.

Al dar un paseo por la avenida 412, una via cuyo doble sentido lo dividen largos camellones arbolados, se pueden descubrir numeroso negocios locales repartidos a cada lado de su extención. El empleado mejor pagado del autolavado Victoria, cuya especialidad es el lla limpieza con espuma activa, Leonardo García, como cada dia, trabaja arduamente para brindar un buen servicio a los pocos automovilistas que aún buscan sus servicios y que no hacía mucho se contaban por docenas. “Últimamente hemos tenido muy pocos clientes,” confiesa con un tono de queja al mirar hacia las excavadoras y la reducción a la vialidad que para él, es un desastre traido por el Metrobus a la avenida, “casi nadie se acerca por eso de la construcción que dificulta la circulación”. Su número de clientes casi se redujo a la mitad al saber que tras su lavado, su auto se encontraría con el polvo y la tierra que levanta la construcción.

Papelito habla

La secretaria de Movilidad dio a conocer la aprobación de la implantación del corredor de transporte público colectivo de pasajeros Metrobús Eje 5 Norte que dará servicio como Línea 6; asimismo, quedaron establecidas condiciones generales para su operación.

En la Gaceta Oficial del gobierno capitalino se informó que tendrá origen en la Av Francisco Morazán, entre la av central y la calle 1551, en los límites de la delegación Gustavo A madero y el municipio de Nezahualcóyotl, con destino a las inmediaciones del Centro de Transferencia Modal El Rosario, con vialidades que conforman el trazo del corredor.

Ingenieros, topógrafos y proyectistas ya comenzaron las mediciones y trabajos para realizar las obras inducidas que abrirán pasó a la construcción de una nueva línea de Metrobús.

De acuerdo con Guillermo Calderón, director del Sistema Mertrobús, se preveia que sería en la segunda quincena del mes de noviembre de 2014, cuando se iniciaría formalmente con los trabajos del sistema confinado y cuya duración se extrenderian a lo largo de aproximadamente un año.

En entrevista para Mas por Mas, el funcionario asegurpo que al igual que la línea 5 (que corre de San Lazaro a Rio de los Remedios) se utilizaran estaciones prefabricadas, que eliminan amplios tiempos de obras. Ademas “permiten reducir significativamente las molestias diarias para vecinos de las zonas aledañas y automovilistas, pues las obras son de adaptación y el montaje de las estructuras metálicas se lleva a cabo por la noche” afirmó el funcionario Guillermo Calderón.

Dos caras a la moneda

En el principio de la construcción de la línea, del lado de la Av Francisco Morazán, cercanas a la av central, se torna muy difícil el acceso a los automóviles, ya que se les corta por el momento un buen tramo de la calle, y por las excavadoras y maquinaria centrada en la zona, han dado rutas alternas y desviado el curso de los automovilistas.

Jorge Méndez, que cada día deja a su hijo en el colegio de Bachilleres plantel 9, ubicado en la sexta sección de Aragón, y cuyo acceso más directo se encuentra pasando por Morazán, le afecta de manera directa en el acceso a su destino. “por el momento está afectando de manera dramática la circulación y varias personas como yo, tenemos que dar una vuelta más larga para llegar a nuestro destino”. Durante la estancia de las excavadoras se cortó el paso de a los automoviles y al autobús que será sustituido por el nuevo Metrobús. Las estrechas vias alternas afectan tanto a los usuarios de este medio de transporte como a los vecinos.

“Debemos de ser pacientes,” expone Jorge Méndez, padre de familia y conductor, “porque no es fácil ni rápido la construcción de este tipo de transporte, pero te aseguro que al término de la obra traerá más beneficios a la comunidad que lo que estaba antes”

Platicando con Carlos (no compartió su apellido), un taxista familiar a la zona, mencionó que “la organización del Metrobús la hicieron con las patas. El autobús que va a ser remplazado, cumplía con una buena ruta, pasando por el deportivo los Galena y por Casas alemán, cosa que el nuevo medio va a rodear debido a la infraestructura, y al poco espacio que hay en estas zonas. ¿Ahora que va a hacer la gente que vive cerca de ahí, y que las nuevas estaciones del metrobús no van a ser iguales a la antigua ruta?” pregunta furioso, condicionando la situación del gobierno, que solo quiere hacer negocio. “La gente va a tener que caminar para llegar a sus casa, o de plano tomar un taxi” se responde frustrado.

Las mejores intenciones

El Gobierno del Distrito Federal justificó la construcción de la Línea 6 del Metrobus, con la publicación del balance oferta-demanda de transporte público, en el Eje 5 Norte. De acuerdo con el documento, publicado el 6 de Febrero en la Gaceta Oficial del DF, el transporte que brinda servicio en esta zona de la ciudad es obsoleto, contaminante, no cuenta con características de accesibilidad universal, ni con los recursos necesarios para ser modernizado, por lo que es necesario sustituirlo por una línea del Metrobús. El precio sería accesible y acorde a lo ya establecido; que son $6.

 

Precisa que de las 295 unidades que circulan por el Eje 5 Norte y algunas calles aledañas, 37% son microbuses con una antigüedad de 20 años; es decir. Se trata de modelos 1994 o anteriores.También brindan servicio autobuses largos con modelos 1997 o más recientes, y autobuses cortos con antigüedad de 12 años o menos.

“Considerando lo anterior, 100% de este parque vehicular es de tecnología obsoleta, con altas emisiones contaminantes y 37% son micorbuses de baja capacidad que no fueron diseñados para el transporte de pasajeros.” Se lee en la gaceta.

También revela que los micros y autobuses carecen de las condiciones apropiadas para dar un servicio con accesibilidad universal, lo que afecta la movilidad de las personas con discapacidad y enfatiza que “en general estas organizaciones adolecen en mayor o menor medida de importantes deficiencias físicas, operativas, administrativas y económicas, que se reflejan en incapacidad para la renovación del parque vehicular, adquisición de tecnología ambiental actual, gestión y profesionalización del servicio”.

Con estos datos, el estudio concluye que es necesario mejorar el servicio para que cuente con instalaciones adecuadas para el ascenso y descenso de usuarios con necesidades distintas de movilidad, además de ajustar la oferta de transporte reduciendo el número de vehículos, por otros de mayor capacidad y menos contaminantes y mejorar la infraestructura vial.

 

Caminado por la zona de construcción sobre la calle 412, es posible encontrar un modesto puesto de ricas aguas de coco. Roberto, el joven que atendía el puesto bajo el intenso sol de la tarde, declaró que “Está muy bien la construcción del Metrobús, va a mejorar mucho la zona, con todo lo que incluye, drenaje nuevo, calles arregladas, un transporte mucho más seguro. Indudablemente, el nuevo medio va a ser más eficaz por que ya tiene un tiempo determinado en que recoja a la gente, ya que el autobús, en ocasiones se tardaba horas en pasar, y los domingos se tardaba aún mas. Con el nuevo Metrobús, ya no tenemos que preocuparnos de esto, además, va a pasar un poco mas noche”. El estuciasta vendedor, esperanzado, continua abriendo sus cocos ignorando la capa de polvo que lo cubre y así, el golpeteo de su machete se funde con el de la maquinaria pesada.

Referencias

Personas entrevistadas:

  • Leonardo García – empleado del auto lavado
  • Jorge Mendez – Conductor afectado
  • Carlos – Taxista del sitio 143 de la ciudad de Mexico
  • Roberto – chavo, que atiende el puesto de aguas frescas